Las Tres Semanas

Las Tres Semanas, llamadas en hebreo Bein haMetzarim («entre los estrechos»), van del 17 de Tamuz al 9 de Av. El nombre viene de un verso de Lamentaciones: «todos sus perseguidores la alcanzaron entre los estrechos» (Lamentaciones 1:3). Son las tres semanas que separan dos ayunos.

La Mishná (Taanit 4:6) recuerda que cinco desgracias ocurrieron a nuestros antepasados el 17 de Tamuz (entre ellas, la brecha abierta en las murallas de Jerusalén) y cinco el 9 de Av (entre ellas, la destrucción del Primer y del Segundo Templo). Agrega que, al entrar el mes de Av, se reduce la alegría. Esa frase está en el origen de la intensificación gradual del duelo durante el período.

1Tres etapas, de la más leve a la más estricta

• Desde el 17 de Tamuz: comienzo de las Tres Semanas. El Shulján Aruj (Oraj Jaim 551:4, glosa del Rema) recoge la costumbre de no cortarse el pelo desde esa fecha.
• Desde Rosh Jodesh Av: los «Nueve Días». El Shulján Aruj (551:2) reduce los negocios y las construcciones de alegría, y el Rema (551:3-4) extiende la costumbre al lavado de ropa, desde Rosh Jodesh hasta después del ayuno.
• La semana del 9 de Av: el Shulján Aruj (551:3, 551:6, 551:9) prohíbe cortarse el pelo, lavar ropa y usar prendas nuevas, y recoge la costumbre de abstenerse de carne y de vino. Algunas personas adoptan esa costumbre desde Rosh Jodesh Av o incluso desde el 17 de Tamuz (551:9).

2Bodas y compromisos

El Shulján Aruj (Oraj Jaim 551:2) escribe que desde Rosh Jodesh Av hasta el ayuno «no se celebran bodas ni comidas de compromiso», aunque sí se puede formalizar un compromiso sin comida, incluso el propio 9 de Av. La glosa del Rema anota la costumbre más estricta de no casarse desde el 17 de Tamuz hasta después del 9 de Av.

3Según las comunidades

• Las familias que siguen el texto de rabí Yosef Karo (a menudo sefardíes y mizrajíes, según la costumbre de su comunidad) mantienen la prohibición de casarse desde Rosh Jodesh Av.
• Las familias que siguen la glosa del Rema (costumbre asquenazí frecuente) no se casan desde el 17 de Tamuz.
• En cuanto a la música, el baile, la carne y el vino, las costumbres varían de una familia a otra: consulten a su rabino qué sigue su comunidad.
• Familias laicas israelíes: el período suele observarse poco, salvo el ayuno del 9 de Av, según la familia. Muchas prefieren de todos modos no fijar una celebración en pleno centro de estas semanas, por consideración a los parientes observantes.

4Qué cambia para una invitación

Un brit milá se realiza al octavo día (Génesis 17:12), también durante las Tres Semanas, y el Rema (551:1) prevé que el mohel, el sandak y el padre vistan ropa de Shabat para la ocasión. En cambio, una boda, un bar mitzvá con orquesta o una recepción grande exigen consultar la fecha con su rabino lo antes posible: el servicio de catering y los invitados observantes necesitan tiempo para organizarse.

Tov señala las Tres Semanas al organizador, pero qué costumbre se aplica (17 de Tamuz, Rosh Jodesh Av, con orquesta o sin ella) lo decide su rabino.