Yom Tov
Los días de fiesta en que se cesa el trabajo: un punto de referencia tan firme como el Shabat para fijar una fecha.
יוֹם טוֹב
yom-tov · yom TOV
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Yom Tov (“buen día”) designa los días de fiesta de la Torá en que se cesa todo trabajo. Maimónides cuenta seis: el primer y el séptimo día de Pesaj, el primer y el octavo día de Sucot, Shavuot y Rosh Hashaná (Leyes del descanso en día festivo 1:1). La Torá los llama “convocación santa” en la que no se hará trabajo habitual (Levítico 23:7). Yom Kipur también es un día de cese del trabajo, pero sus reglas propias, empezando por el ayuno, no se confunden con las de un Yom Tov: consulte a su rabino.
La diferencia principal con el Shabat, en la propia Torá: en Yom Tov se permite preparar la comida. “Solamente lo que todos han de comer, eso solo se podrá preparar para ustedes” (Éxodo 12:16). Eso no significa que todo esté permitido; hasta dónde llega esa excepción depende del criterio del rabino de cada uno.
Una fiesta de alegría, no un día común
El Shulján Aruj pide honrar y alegrar el Yom Tov como el Shabat, sin escatimar en gastos: comida con vino, dos panes, ropa de fiesta (Oraj Jayim 529:1). En Yom Tov no se celebran bodas y se dejan de lado ciertos gestos festivos; el mismo texto (Oraj Jayim 524:1) cita, entre otros, el compromiso, el casamiento, el baile y el aplauso.
Según las comunidades
- En la diáspora, varias de estas fiestas duran dos días; en Israel, uno solo. La misma fecha puede estar libre en Tel Aviv y cerrada en Buenos Aires: cuenta el lugar donde se hace la fiesta.
- Familias sefardíes, asquenazíes y mizrajíes: las comidas, melodías y liturgias de cada fiesta difieren. Pregunte por el uso de su familia en lugar de presumir.
- Israelíes laicos: muchas familias se reúnen para la comida festiva sin observar todas las reglas del día; el nivel de observancia varía de una familia a otra y de un invitado a otro.
Qué cambia al fijar la fecha
- Boda, compromiso, baile: el Shulján Aruj (Oraj Jayim 524:1) los ubica entre los gestos que se dejan de lado en Yom Tov. Una fecha de boda en Yom Tov exige una confirmación explícita.
- La noche anterior: como el Shabat, la fiesta comienza la noche anterior; una recepción prevista esa noche ya cae dentro del día de fiesta.
- Yom Tov y Shabat pueden ir seguidos: en ese caso, pregunte la hora de término al rabino en lugar de deducirla.
- Uno o dos días: verifique si la comunidad de su lugar cuenta uno o dos días antes de reservar.
Lo que los invitados observantes pueden o no hacer
No suponga que los invitados actuarán como en Shabat: el Yom Tov tiene sus reglas propias, con la excepción de la comida (Éxodo 12:16). Para el teléfono, el auto, las fotos, la iluminación o el sonido, la respuesta depende del rabino de cada uno. Muchos invitados observantes se abstienen, igual que en Shabat; es un uso, no una regla que usted deba anunciar en su nombre.
- Fije una fecha de respuesta antes de la fiesta: los invitados observantes no responden por teléfono ese día.
- No prometa fotógrafo ni música sin la aprobación del rabino del lugar.
- Indique la distancia a pie desde la sinagoga o el alojamiento.
Estos puntos de referencia no sustituyen a un rabino. Un evento que cae en Yom Tov o justo después se prepara con él antes de enviar las invitaciones.
Escriba el nombre del Yom Tov y, si hace falta, “uno o dos días” según su lugar; indique una fecha de respuesta antes de la fiesta y no anuncie fotos ni música antes de consultar al rabino. Tov señala el Yom Tov al organizador cuando la fecha elegida coincide con él.
¿Y ahora?
Una invitación fiel a sus tradiciones.
En 4 idiomas, con el hebreo escrito como corresponde y las respuestas seguidas hogar por hogar.
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