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Música de boda judía: klezmer vs música oriental

Dos universos sonoros muy distintos para una misma alegría: esto es lo que distingue al klezmer asquenazí de la música oriental sefardí/mizrají.

La música no es un simple adorno de la boda judía: suele ser el rasgo cultural que se percibe de inmediato al oído. Por un lado, el klezmer, nacido en las comunidades judías de Europa del Este y llevado por el clarinete y el violín. Por el otro, las músicas sefardíes y mizrajíes, llevadas por el oud y las percusiones, con influencias arabigoandaluzas, judeoespañolas o judeopersas según la familia.

Estos dos mundos no se oponen tanto como conviven hoy: la mayoría de los grupos y DJ de boda judía contemporáneos saben tocar los dos repertorios en una misma velada, en particular en las bodas entre familias de orígenes distintos.

Info

Esta guía describe estilos y géneros musicales, no títulos concretos: los repertorios varían enormemente de una familia, de un país de origen y de un grupo a otro, y no existe realmente ninguna lista de «canciones obligatorias».

Comparar las tradiciones según las comunidades

AspectoSefardíAsquenazíMizrají
Instrumentos emblemáticosDominan el oud (laúd oriental) y la darbuka (percusión), a veces acompañados de un violín tocado al estilo oriental o de un qanún según la región.El clarinete y el violín son los instrumentos históricos del klezmer, a menudo completados por el acordeón y, en algunas formaciones, el címbalo.Las percusiones (darbuka, daf) y el oud siguen siendo centrales, a veces con una flauta de tipo ney según los orígenes persas o iraquíes de la familia.
Estilo y tonalidadSonoridades influidas por la música arabigoandaluza y los repertorios del país de origen, con ritmos cadenciosos y un ambiente bailable desde la llegada de los invitados.Melodías a menudo en modo menor de inspiración este-europea, con piezas que empiezan despacio (a veces improvisadas) antes de acelerar hasta convertirse en danzas contagiosas.Ritmos muy marcados y a menudo modales, con influencias persas, iraquíes o yemeníes según la familia, y un lugar importante para la improvisación vocal.
Danzas emblemáticasDanzas en grupo influidas por el país de origen, a menudo en fila o en círculo, con muchos movimientos de manos y hombros típicos del repertorio mediterráneo.La hora (danza en círculo en la que a veces se alza a los novios en una silla) y el mezinke tantz (danza dedicada a los padres que casan a su último hijo) siguen siendo las más identificables.Danzas en grupo muy rítmicas, a menudo acompañadas de ululatos de las mujeres, con estilos que varían sensiblemente entre las tradiciones yemení, persa e iraquí.
Repertorio vocalCantos en judeoespañol (ladino) o en judeoárabe según la familia, junto con cantos hebreos comunes a todo el mundo judío.Cantos en yidis y en hebreo, a menudo tomados del repertorio litúrgico o de la canción popular judía de Europa del Este.Cantos en judeopersa, judeoiraquí o en otras lenguas judías regionales, junto con cantos hebreos comunes.
HoyLos grupos de boda sefardíes incorporan de buen grado versiones modernas y pop además del repertorio tradicional, según los gustos de la familia.El klezmer suele reservarse para momentos precisos de la velada (la entrada, las danzas rituales) y no para toda la fiesta, sobre todo en las bodas menos tradicionalistas.En las bodas mixtas o entre familias de orígenes distintos, es habitual que un mismo grupo o DJ alterne un set klezmer y un set oriental en la misma velada, según avanza el programa.

Qué conviene recordar

El klezmer y la música oriental no son dos versiones de una misma cosa: son dos tradiciones musicales de pleno derecho, nacidas en contextos geográficos e históricos muy distintos. Ninguna es más «judía» que la otra: simplemente reflejan siglos de vida judía en Europa del Este, por un lado, y en el Magreb y Medio Oriente, por el otro.

Lo más habitual es que la buena elección no sea decidirse por uno, sino componer: pregunte a su grupo o DJ qué sabe tocar de los dos repertorios y construya una velada que refleje los orígenes reales de las dos familias.

¿Y ahora?

Una invitación fiel a sus tradiciones.

En 4 idiomas, con el hebreo escrito como corresponde y las respuestas seguidas hogar por hogar.

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